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<\/p>\n\n\n\nArticle de Anne Bernas<\/p>\n\n\n\n
Des \u00e9coliers palestiniens le long de la barri\u00e8re de s\u00e9paration isra\u00e9lienne, dans la banlieue de Dahiat al-Barid, \u00e0 J\u00e9rusalem-Est, le 24 f\u00e9vrier 2026.\u00a9 AFP – AHMAD GHARABLI<\/p>\n\n\n\n
Dans un contexte toujours plus explosif, la rentr\u00e9e scolaire 2026-2027 ne s\u2019est pas faite sans heurts \u00e0 J\u00e9rusalem-Est, territoire occup\u00e9 et annex\u00e9 par Isra\u00ebl. Tel Aviv a unilat\u00e9ralement d\u00e9cid\u00e9 d\u2019imposer son programme scolaire \u00e0 plusieurs dizaines de milliers de Palestiniens, renfor\u00e7ant ainsi son emprise toujours plus grande sur leur quotidien.<\/p>\n\n\n\n
C\u2019est un nouveau palier dans la mainmise d’Isra\u00ebl sur les Palestiniens de la ville trois fois sainte. \u00c0 J\u00e9rusalem-Est, annex\u00e9 par Isra\u00ebl depuis 1967 en violation du droit international, le syst\u00e8me scolaire municipal est pris pour cible. Quelque 45 000 \u00e9l\u00e8ves, soit 38 % de l\u2019effectif total, sont d\u00e9sormais contraints d\u2019\u00e9tudier selon le programme scolaire isra\u00e9lien, c’est-\u00e0-dire quatre fois plus qu’en 2020.<\/p>\n\n\n\n
L\u2019imposition d’un programme scolaire par une puissance occupante constitue pourtant une violation du droit international humanitaire. Selon la 4e Convention de Gen\u00e8ve, la puissance occupante se doit notamment de prot\u00e9ger les enfants et de garantir le fonctionnement continu des institutions \u00e9ducatives. Par ailleurs, utiliser l\u2019\u00e9ducation comme instrument d\u2019effacement de l\u2019identit\u00e9 de la population ou imposer un r\u00e9cit politique est interdit. <\/p>\n\n\n\n
Pourtant, l\u2019administration isra\u00e9lienne intervient sur les manuels scolaires palestiniens depuis bient\u00f4t six d\u00e9cennies. D\u00e8s 1967, Isra\u00ebl contr\u00f4le les ouvrages palestiniens. En 1994, soit un an apr\u00e8s la signature des accords d\u2019Oslo, les Palestiniens reprennent en main leur syst\u00e8me \u00e9ducatif, ce qui leur permet au d\u00e9but des ann\u00e9es 2000 et jusqu’en 2017 de r\u00e9aliser leurs propres manuels. Leur histoire nationale, arabe, chr\u00e9tienne et musulmane, peut donc \u00eatre mise en page et enseign\u00e9e, \u00e0 condition toutefois de reconna\u00eetre Isra\u00ebl ainsi que la ligne verte, de le mentionner sur les cartes g\u00e9ographiques, le plan de partition de l’ONU de 1947 ainsi que le concept d’une solution \u00e0 deux \u00c9tats. Les manuels font alors la distinction entre le juda\u00efsme en tant que religion et le sionisme en tant qu’id\u00e9ologie politique. <\/p>\n\n\n\n
Mais la censure isra\u00e9lienne ne d\u00e9sarme pas, en particulier \u00e0 J\u00e9rusalem-Est. Dans ses \u00e9tudes sur les manuels scolaires palestiniens, la chercheuse \u00e0 l\u2019universit\u00e9 h\u00e9bra\u00efque de J\u00e9rusalem Samira Alayan note que \u00ab le minist\u00e8re palestinien de l\u2019\u00c9ducation a ainsi \u00e9t\u00e9 pouss\u00e9 \u00e0 r\u00e9viser, modifier ou supprimer certains chapitres et d\u00e9finitions<\/em> \u00bb. D\u00e8s lors, une nouvelle phase d\u00e9bute : \u00ab Les manuels r\u00e9agissent \u00e0 des d\u00e9cennies d’\u00e9limination. L’objectif est de reconstruire leur identit\u00e9 et non de cibler les Isra\u00e9liens (…). Les manuels suppriment les r\u00e9f\u00e9rences \u00e0 Isra\u00ebl et \u00e0 l’histoire juive pour, \u00e0 la place, parler de l’occupant et des colonies. Un changement qui refl\u00e8te une dynamique miroir : la censure et l’effacement de l’identit\u00e9 palestinienne lors des phases pr\u00e9c\u00e9dentes ont contribu\u00e9 \u00e0 une r\u00e9action parall\u00e8le dans le programme scolaire palestinien.<\/em> \u00bb <\/p>\n\n\n\n \u00c0 J\u00e9rusalem-Est, Isra\u00ebl purge les manuels de tous les symboles nationaux (drapeau palestinien, mentions \u00e0 une \u00ab occupation<\/em> \u00bb, \u00ab colonisation<\/em> \u00bb, etc.), des chapitres entiers, mais remplace aussi des \u00e9l\u00e9ments sans l’accord des auteurs.<\/p>\n\n\n\n Mais cette ann\u00e9e, Tel Aviv impose totalement son programme aux Palestiniens de la ville sainte. Toute \u00e9vocation du leader palestinien Yasser Arafat est bannie, le mot Nakba (\u00ab la catastrophe<\/em> \u00bb, soit le moment o\u00f9 des centaines de milliers de Palestiniens ont \u00e9t\u00e9 forc\u00e9s \u00e0 quitter leurs terres, NDLR] est inexistant, le sujet des prisonniers palestiniens absent.<\/p>\n\n\n\n Depuis plusieurs ann\u00e9es, Isra\u00ebl fait ainsi pression sur les institutions \u00e9ducatives palestiniennes, notamment avec des mesures ciblant les administrations scolaires, et conditionne certains financements \u00e0 des conditions li\u00e9es aux programmes scolaires. En 2018 d\u00e9j\u00e0, le gouvernement isra\u00e9lien a approuv\u00e9 un plan quinquennal pour les zones palestiniennes de J\u00e9rusalem, pr\u00e9voyant un financement destin\u00e9 \u00e0 encourager l\u2019isra\u00e9lisation des \u00e9coles.<\/p>\n\n\n\n Aussi, la fermeture en mai dernier par Isra\u00ebl de six \u00e9coles g\u00e9r\u00e9es par l\u2019Unrwa, l\u2019agence de l\u2019ONU en charge des r\u00e9fugi\u00e9s, fait redouter \u00e0 plus de 600 \u00e9l\u00e8ves palestiniens d\u2019\u00eatre d\u00e9scolaris\u00e9s. Tel Aviv envisageant de remplacer les \u00e9coles des camps par des installations qu\u2019il administrera.<\/p>\n\n\n\n Avec ces nouveaux manuels, c\u2019est l\u2019identit\u00e9 palestinienne m\u00eame qui dispara\u00eet. Pour le porte-parole du gouvernorat de J\u00e9rusalem – entit\u00e9 surtout symbolique – Maarouf al-Rifai, cette d\u00e9cision repr\u00e9sente une \u00ab escalade dangereuse et sans pr\u00e9c\u00e9dent depuis 1967<\/em> (…) Un crime culturel et \u00e9ducatif<\/em> \u00bb, ciblant directement l\u2019identit\u00e9 nationale et culturelle des \u00e9tudiants palestiniens \u00e0 J\u00e9rusalem. Le communiqu\u00e9 du porte-parole, publi\u00e9 sur Facebook, note aussi que cette mesure s’inscrit dans le cadre d’une \u00ab politique syst\u00e9matique<\/em> \u00bb ciblant l’\u00e9ducation palestinienne \u00e0 J\u00e9rusalem et visant \u00e0 remplacer le programme scolaire palestinien par le discours isra\u00e9lien.<\/p>\n\n\n\n \u00ab Le principal manuel d\u2019\u00e9ducation civique utilis\u00e9 dans les lyc\u00e9es isra\u00e9liens s\u2019intitule : <\/em>\u201c\u00catre citoyen en Isra\u00ebl : un \u00c9tat juif et d\u00e9mocratique\u201d. Il enseigne la s\u00e9paration des pouvoirs, le syst\u00e8me \u00e9lectoral et les droits des citoyens. Mais que peut faire un enseignant avec ce manuel scolaire si ni lui ni ses \u00e9l\u00e8ves ne sont citoyens isra\u00e9liens ? <\/em>\u00bb s\u2019interroge pour sa part le journal Haaretz<\/em> du 1er septembre.<\/p>\n\n\n\n Cette d\u00e9cision isra\u00e9lienne semble aller de pair avec d\u2019autres projets de l\u2019\u00c9tat juif dont le but affich\u00e9 officiellement aujourd\u2019hui est d\u2019emp\u00eacher l’\u00e9closion de tout \u00c9tat palestinien, pourtant d\u00e9j\u00e0 reconnu par 158 pays dont la France. Imposer le syst\u00e8me \u00e9ducatif et p\u00e9dagogique est une mani\u00e8re de r\u00e9tr\u00e9cir l\u2019espace des Palestiniens, au propre comme au figur\u00e9.<\/p>\n\n\n\nLa crainte d\u2019une disparition de l\u2019identit\u00e9 palestinienne<\/h2>\n\n\n\n