{"id":578,"date":"2026-05-14T15:20:20","date_gmt":"2026-05-14T15:20:20","guid":{"rendered":"https:\/\/www.palestine45.fr\/wordpress\/?p=578"},"modified":"2026-05-14T15:20:20","modified_gmt":"2026-05-14T15:20:20","slug":"israel-a-bloque-la-marche-du-retour-les-palestiniens-ont-de-toute-facon-marque-la-nakba","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.palestine45.fr\/wordpress\/?p=578","title":{"rendered":"Isra\u00ebl a bloqu\u00e9 la Marche du Retour. Les Palestiniens ont de toute fa\u00e7on marqu\u00e9 la Nakba"},"content":{"rendered":"\n

Apr\u00e8s que la police eut emp\u00each\u00e9 la procession principale, les familles retourn\u00e8rent dans des villages d\u00e9peupl\u00e9s \u00e0 travers le pays, pr\u00e9servant vivant le souvenir de ce qui fut perdu en 1948.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

ParBaker Zoubi<\/a><\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

<\/a><\/p>\n\n\n\n

Abd Al Mannan Shbita s\u2019adresse \u00e0 des militants palestiniens et juifs isra\u00e9liens, sur le site de l\u2019ancien village de Miska, d\u00e9peupl\u00e9 lors de la guerre de 1948, au centre d\u2019Isra\u00ebl, le 22 avril 2026. (Iddo Elam, Zochrot)<\/p>\n\n\n\n

Chaque ann\u00e9e, \u00e0 l\u2019occasion de la f\u00eate de l\u2019Ind\u00e9pendance d\u2019Isra\u00ebl, des milliers de citoyens palestiniens participent \u00e0 la Marche du retour \u2014 une manifestation annuelle contre le site d\u2019un autre village palestinien d\u00e9peupl\u00e9 en 1948. Organis\u00e9e par l\u2019Association pour la D\u00e9fense des Droits des D\u00e9plac\u00e9s Internes (ADRID), la marche de cette ann\u00e9e devait se diriger vers Al-Damun, pr\u00e8s d\u2019Acre. Mais des restrictions strictes impos\u00e9es par la police isra\u00e9lienne<\/a> ont forc\u00e9 son annulation, marquant la deuxi\u00e8me ann\u00e9e cons\u00e9cutive o\u00f9 elle n\u2019a pas eu lieu.<\/p>\n\n\n\n

Au lieu de cela, les organisateurs ont d\u00e9plac\u00e9 la comm\u00e9moration en ligne, en organisant un programme virtuel avec des discours du pr\u00e9sident du Haut Comit\u00e9 de Suivi Jamal Zahalka, du journaliste juif isra\u00e9lien Israel Frey<\/a>, de repr\u00e9sentants de l\u2019ADRID, ainsi que des performances culturelles et des t\u00e9moignages enregistr\u00e9s d\u2019anciens d\u00e9plac\u00e9s en 1948.<\/p>\n\n\n\n

Pourtant, l\u2019absence d\u2019une procession centrale n\u2019a pas emp\u00each\u00e9 les Palestiniens de comm\u00e9morer la Nakba selon leurs propres termes. Tout au long de la semaine de la f\u00eate de l\u2019Ind\u00e9pendance d\u2019Isra\u00ebl \u2014 marqu\u00e9e chaque ann\u00e9e par les organisateurs de la Marche du Retour avec le slogan \u00ab Leur ind\u00e9pendance est notre Nakba \u00bb \u2014 des centaines de personnes se sont dirig\u00e9es vers les sites des villages d\u00e9truits \u00e0 travers le pays.<\/p>\n\n\n\n

Bas du formulaire<\/p>\n\n\n\n

Ils sont venus en plus petit nombre et sans coordination centralis\u00e9e, mais avec le m\u00eame objectif : marquer la destruction de plus de 500 communaut\u00e9s palestiniennes pendant la campagne de nettoyage ethnique qui a ouvert la voie \u00e0 l\u2019\u00e9tablissement d\u2019Isra\u00ebl. Les familles retourn\u00e8rent sur les terres d\u2019o\u00f9 elles avaient \u00e9t\u00e9 d\u00e9racin\u00e9es, partageant des repas et des histoires transmises de g\u00e9n\u00e9ration en g\u00e9n\u00e9ration.<\/p>\n\n\n\n

Dans le village de Miska, pr\u00e8s de la ville majoritairement juive de Kfar Saba, des dizaines de militants juifs ont rejoint les descendants des d\u00e9plac\u00e9s du village, d\u00e9filant \u00e0 travers le site o\u00f9 seuls deux murs de la mosqu\u00e9e principale subsistent. Amjad Shbita, secr\u00e9taire g\u00e9n\u00e9ral du parti politique Hadash, dont la famille a \u00e9t\u00e9 d\u00e9plac\u00e9e de Miska, a d\u00e9clar\u00e9 que la marche annuelle y a augment\u00e9 r\u00e9guli\u00e8rement ces derni\u00e8res ann\u00e9es. Cette ann\u00e9e, a-t-il ajout\u00e9, les efforts pour bloquer la Marche centrale du Retour ont eu l\u2019effet inverse : au lieu de concentrer l\u2019attention sur un seul endroit, ils ont stimul\u00e9 de nouvelles visites dans de nombreux villages.<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

<\/a><\/p>\n\n\n\n

Des Palestiniens et des militants juifs isra\u00e9liens se rassemblent sur le site de l\u2019ancien village de Miska, d\u00e9peupl\u00e9 lors de la guerre de 1948, au centre d\u2019Isra\u00ebl, le 22 avril 2026. (Iddo Elam, Zochrot)<\/p>\n\n\n\n

Des centaines de personnes se rassembl\u00e8rent \u00e9galement \u00e0 Al-Damun, la destination initiale de la marche principale. Cette fois, l\u2019organisation s\u2019\u00e9tendit au-del\u00e0 de l\u2019ADRID aux comit\u00e9s familiaux locaux. Ces derni\u00e8res ann\u00e9es, des groupes similaires ont \u00e9merg\u00e9 dans de nombreuses communaut\u00e9s d\u00e9plac\u00e9es, reliant les descendants de deuxi\u00e8me, troisi\u00e8me et quatri\u00e8me g\u00e9n\u00e9ration \u2014 parfois via des groupes WhatsApp, et dans d\u2019autres cas par des visites r\u00e9guli\u00e8res et des activit\u00e9s collectives.<\/p>\n\n\n\n

\u00ab Je viens d\u2019Al-Mujaydil \u00bb<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Par un matin de printemps, Saeed Nakhash, 80 ans, surnomm\u00e9 Abu Jihad, s\u2019est promen\u00e9 dans un parc de la ville isra\u00e9lienne de Migdal HaEmek, au nord de l\u2019Isra\u00ebl. Portant une grande marmite, il appela les personnes \u00e0 proximit\u00e9 \u2014 des Palestiniens de tous \u00e2ges \u2014 \u00e0 se rassembler autour de la table \u00e0 manger. Au menu : mujaddara, salade et yaourt.<\/p>\n\n\n\n

Mais ce n\u2019\u00e9tait pas une r\u00e9union de famille dans son jardin. Le parc se dresse au sommet des ruines d\u2019Al-Mujaydil, le village dont Nakhash et d\u2019autres de sa g\u00e9n\u00e9ration ont \u00e9t\u00e9 expuls\u00e9s en 1948 par les forces paramilitaires sionistes.<\/p>\n\n\n\n

Avant cette guerre, Al-Mujaydil<\/a> abritait plus de 2000 r\u00e9sidents palestiniens. La plupart \u00e9taient musulmans, les autres \u00e9taient grecs orthodoxes et catholiques. Le village poss\u00e9dait une mosqu\u00e9e, deux \u00e9glises et environ 18 000 dunams de terres agricoles environnantes, o\u00f9 les habitants cultivaient des c\u00e9r\u00e9ales et des olives. Le 15 juillet 1948, elle fut captur\u00e9e par les forces de la Haganah qui expuls\u00e8rent toute sa population. Beaucoup, comme la famille de Nakhash, se sont r\u00e9install\u00e9s \u00e0 Nazareth ou \u00e0 Yafi\u2019a ; d\u2019autres se sont r\u00e9fugi\u00e9s au Liban, en Syrie et en Jordanie.<\/p>\n\n\n\n

\u00ab Voici le cimeti\u00e8re musulman du village, et il y a aussi deux cimeti\u00e8res chr\u00e9tiens \u00bb, a d\u00e9clar\u00e9 Nakhash \u00e0 +972, debout \u00e0 la lisi\u00e8re du parc. \u00c9parpill\u00e9s parmi l\u2019herbe se trouvaient des fragments d\u2019arches et de poutres m\u00e9talliques \u2014 les derni\u00e8res traces visibles du village qui s\u2019y trouvait autrefois.<\/p>\n\n\n\n

Migdal HaEmek a \u00e9t\u00e9 cr\u00e9\u00e9 en 1953 comme camp de transit pour les immigrants juifs venus de pays arabes (\u00ab ma\u2019abara \u00bb), plusieurs ann\u00e9es apr\u00e8s la destruction d\u2019Al-Mujaydil. Au fil des ann\u00e9es, se souvient Nakhash, les d\u00e9combres du village sont rest\u00e9s entass\u00e9s en hauteur. \u00ab Plus tard, ils ont d\u00e9plac\u00e9 les d\u00e9combres sur la pente voisine, pr\u00e8s du cimeti\u00e8re. Ils en ont couvert une partie et cr\u00e9\u00e9 un grand monticule. Ce monticule, c\u2019est l\u00e0 o\u00f9 nous nous trouvons en ce moment \u00bb, a-t-il d\u00e9clar\u00e9. \u00ab Les arbres autour de nous et cette belle v\u00e9g\u00e9tation \u2014 ils poussaient sur les ruines de nos maisons. \u00bb<\/p>\n\n\n\n

Nakhash n\u2019avait que deux ans lorsque sa famille a \u00e9t\u00e9 expuls\u00e9e. L\u2019histoire de leur d\u00e9placement s\u2019est r\u00e9p\u00e9t\u00e9e tout au long de son enfance : ils sont partis par la vall\u00e9e s\u00e9parant Al-Mujaydil de Yafi\u2019a. La plupart des familles poursuivirent vers la plaine d\u2019Al-Battuf, mais sa famille atteignit Arraba, o\u00f9 on leur conseilla de retourner \u00e0 Nazareth dans l\u2019espoir d\u2019\u00eatre finalement autoris\u00e9es \u00e0 revenir dans leur village.<\/p>\n\n\n\n

\u00ab Nulle part je ne me sens plus chez moi qu\u2019ici \u2014 m\u00eame pas chez moi \u00e0 Nazareth \u00bb, dit-il. \u00ab Les enfants et petits-enfants disent qu\u2019ils viennent de Nazareth, mais \u00e0 l\u2019origine d\u2019Al-Mujaydil. Je ne pourrais jamais le dire autrement : je viens d\u2019Al-Mujaydil. \u00bb<\/p>\n\n\n\n

Nakhash faisait partie des dizaines de participants \u00e0 une visite organis\u00e9e par l\u2019Association pour la pr\u00e9servation du patrimoine du village d\u2019Al-Mujaydil<\/a>, qui rassemble les descendants des d\u00e9plac\u00e9s et travaille \u00e0 maintenir des liens entre eux. L\u2019\u00e9v\u00e9nement de cette ann\u00e9e a marqu\u00e9 le premier grand rassemblement de ce genre.<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

<\/a><\/p>\n\n\n\n

Les Palestiniens dont les familles ont \u00e9t\u00e9 expuls\u00e9es du village d\u2019Al-Mujaydil en 1948 se rassemblent sur le site de l\u2019ancien village, aujourd\u2019hui Migdal HaEmek, dans le nord d\u2019Isra\u00ebl, le 19 avril 2026. (Timna Rose Perets)<\/p>\n\n\n\n

En plus de t\u00e9moignages personnels, les participants ont consult\u00e9 des cartes historiques et des photographies a\u00e9riennes illustrant l\u2019ancienne \u00e9chelle et la localisation du village \u2014 entre Nazareth et Marj Ibn Amer (la vall\u00e9e de Jezreel), pr\u00e8s de la voie ferr\u00e9e du Hedjaz et du trac\u00e9 du pipeline irakien.<\/p>\n\n\n\n

L\u2019atmosph\u00e8re \u00e9tait presque festive. Il y eut des rires, voire des ululations. Certains de ceux expuls\u00e9s enfants ont soulign\u00e9 o\u00f9 se trouvaient autrefois des maisons et des monuments, grav\u00e9s depuis longtemps dans leur m\u00e9moire. Leurs enfants, petits-enfants et arri\u00e8re-petits-enfants \u00e9coutaient.<\/p>\n\n\n\n

\u00ab Voici notre maison \u00bb, a d\u00e9clar\u00e9 un participant. \u00ab Et l\u00e0-bas, il y avait la presse \u00e0 olives. Des gens de toute la r\u00e9gion venaient ici, m\u00eame des kibboutzim voisins \u00bb, ajouta un autre.<\/p>\n\n\n\n

\u00c0 proximit\u00e9 se trouvait le village de Ma\u2019alul<\/a>. Apr\u00e8s 1948, une base militaire a \u00e9t\u00e9 construite sur ses terres, mais ses habitants continuent de se rassembler r\u00e9guli\u00e8rement dans l\u2019\u00e9glise du village \u2014 la seule structure encore debout \u2014 pour marquer les f\u00eates. Peut-\u00eatre pour cette raison, Ma\u2019alul reste relativement connu, tandis qu\u2019Al-Mujaydil, bien que plus grand, a largement disparu de la conscience publique.<\/p>\n\n\n\n

\u00ab Al-Mujaydil \u00e9tait un grand village central, peut-\u00eatre m\u00eame comparable \u00e0 Saffuriya \u00bb, a d\u00e9clar\u00e9 Ibrahim Kasabri, 88 ans, connu sous le nom d\u2019Abu Amad, en r\u00e9f\u00e9rence \u00e0 un autre grand village d\u00e9peupl\u00e9 aujourd\u2019hui remplac\u00e9<\/a> par le moshav Tzipori. \u00ab Des \u00e9l\u00e8ves de Ma\u2019alul ont \u00e9tudi\u00e9 \u00e0 l\u2019\u00e9cole et \u00e0 l\u2019\u00e9glise d\u2019Al-Mujaydil. Nous avions deux presse-olives, plusieurs boutiques, une mosqu\u00e9e et deux \u00e9glises.<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

<\/a><\/p>\n\n\n\n

Ibrahim Kasabri, 88 ans, qui a \u00e9t\u00e9 expuls\u00e9 avec sa famille du village d\u2019Al-Mujaydil en 1948, si\u00e8ge sur le site de l\u2019ancien village, aujourd\u2019hui Migdal HaEmek, dans le nord d\u2019Isra\u00ebl, le 19 avril 2026. (Timna Rose Perets)<\/p>\n\n\n\n

\u00ab Les habitants de Ma\u2019alul \u00e9taient plus actifs pour retourner dans leur village et maintenir une pr\u00e9sence l\u00e0-bas \u00bb, poursuivit-il. \u00ab J\u2019esp\u00e8re que l\u2019activit\u00e9 que nous commen\u00e7ons maintenant \u00e0 Al-Mujaydil continuera, car le sentiment d\u2019\u00eatre ici, sur notre terre, est diff\u00e9rent. \u00bb<\/p>\n\n\n\n

\u00ab Tout semble se passer ici et maintenant \u00bb<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Une question revenait sans cesse lors de la visite d\u2019Al-Mujaydil : comment \u00eates-vous parti ?<\/p>\n\n\n\n

\u00ab Il existe diff\u00e9rentes versions \u00bb, dit Saeed Nakhash. \u00ab Certains disent que les habitants ont fui \u00e0 cause de coups forts sur les tonneaux, comme s\u2019ils avaient eu peur sans raison. Mais ce n\u2019est pas la v\u00e9rit\u00e9. Des forces paramilitaires [sionistes] arm\u00e9es ont encercl\u00e9 le village et ouvert le feu. Ils ont tir\u00e9 dans le village et tu\u00e9 une ou deux personnes ici, pr\u00e8s de chez nous. Les gens ont pris leurs enfants et tout ce qu\u2019ils pouvaient porter \u2014 et ont fui. \u00bb<\/p>\n\n\n\n

Kasabri, qui avait environ neuf ans \u00e0 l\u2019\u00e9poque, s\u2019en souvenait de la m\u00eame fa\u00e7on. \u00ab Je me souviens avoir quitt\u00e9 Al-Mjeidal : des gens portant leurs affaires et leurs enfants sur le dos. Ceux qui avaient un \u00e2ne y chargeaient ce qu\u2019ils pouvaient. Nous sommes partis dans la peur, sans direction. \u00bb<\/p>\n\n\n\n

Dans les premi\u00e8res ann\u00e9es qui suivirent leur expulsion, les r\u00e9sidents d\u00e9plac\u00e9s rassembl\u00e8rent de l\u2019argent et engage\u00e8rent un avocat de Ha\u00effa dans le but d\u2019assurer leur retour. \u00ab Il y avait des responsables du gouvernement isra\u00e9lien qui ont accept\u00e9 de ne laisser revenir que les chr\u00e9tiens \u00bb, a d\u00e9clar\u00e9 Nakhash. \u00ab Mais les villageois ont refus\u00e9 l\u2019offre ; Ils ont insist\u00e9 pour que nous revenions tous ensemble. \u00bb<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

<\/a><\/p>\n\n\n\n

Une femme palestinienne travaille \u00e0 l\u2019int\u00e9rieur d\u2019une \u00e9glise, l\u2019un des rares vestiges restants d\u2019Al-Mujaydil, d\u00e9sormais situ\u00e9e \u00e0 Migdal HaEmek, dans le nord d\u2019Isra\u00ebl, le 19 avril 2026. (Timna Rose Perets)<\/p>\n\n\n\n

Beaucoup pensaient qu\u2019ils ne seraient absents que quelques jours. Certains tent\u00e8rent de revenir en douce sous r\u00e9gime militaire pour r\u00e9cup\u00e9rer des affaires. \u00ab Ils sont retourn\u00e9s comme des voleurs chez eux \u00bb, a d\u00e9clar\u00e9 Nakhash. \u00ab Puis la dure r\u00e9alit\u00e9 s\u2019est impos\u00e9e : en peu de temps, nous sommes pass\u00e9s de fermiers avec des maisons, des terres et des champs \u00e0 des r\u00e9fugi\u00e9s louant des chambres \u00e0 Nazareth, cherchant du travail et essayant de survivre. Les ann\u00e9es pass\u00e8rent vite, et la vie \u00e0 Nazareth devint fig\u00e9e. \u00bb<\/p>\n\n\n\n

Pour certains participants, cette visite \u00e9tait un premier retour. Jazi Arouk, 88 ans, se tenait dans la cour de l\u2019\u00e9glise et montrait ce qui avait autrefois \u00e9t\u00e9 le cas. \u00ab L\u00e0, dans ce coin-l\u00e0, c\u2019\u00e9tait la maison de ma tante. Plus tard, il y eut un bureau municipal. L\u2019\u00e9cole \u00e9tait ici, le pressoir \u00e0 olives, notre maison, et les terres de mon p\u00e8re. \u00bb<\/p>\n\n\n\n

Appuy\u00e9 sur une table \u00e0 l\u2019entr\u00e9e de l\u2019\u00e9glise, il s\u2019arr\u00eata. \u00ab Je peux tout reconstituer. Dans cette \u00e9glise, j\u2019ai re\u00e7u des vaccins enfant. Tout revient comme un film : nos errances et nos jeux d\u2019enfants dans le village, les lieux des maisons \u2014 m\u00eame s\u2019il ne reste rien \u2014 jusqu\u2019aux couleurs des v\u00eatements. M\u00eame au moment o\u00f9 les villageois sont partis vers le wadi voisin, puis de l\u00e0 vers Yafi\u2019a, tout semble se passer ici et maintenant. \u00bb<\/p>\n\n\n\n

H\u00e9riter du pass\u00e9<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Mon propre village, Kafr Misr, fait partie des rares dont les habitants n\u2019ont pas \u00e9t\u00e9 expuls\u00e9s en 1948. Pourtant, chaque ann\u00e9e, lors de la Journ\u00e9e de la Nakba, j\u2019emm\u00e8ne ma famille visiter d\u2019autres villages de la Basse-Galil\u00e9e qui ont \u00e9t\u00e9 \u00e9pur\u00e9s ethniquement pendant cette guerre.<\/p>\n\n\n\n

Cette ann\u00e9e, nous avons parcouru les terres de Hadatha. Nous avons inform\u00e9 nos enfants \u2013 Jabr, 7 ans, Jida, 4 ans, et Jawad, 3 mois \u2013 de l\u2019expulsion des habitants du village. Ce n\u2019\u00e9tait pas la premi\u00e8re fois qu\u2019ils l\u2019entendaient. Ils connaissent d\u00e9j\u00e0 l\u2019histoire de Saeed Abu al-Hijja, un gar\u00e7on semblable \u00e0 eux qui jouait autrefois avec ses amis dans les champs verts de Hadatha, gr\u00e2ce \u00e0 une s\u00e9rie de livres pour enfants r\u00e9cemment produite par le centre Al-Tufula \u00e0 Nazareth. Nos enfants errent d\u00e9sormais dans ces m\u00eames champs.<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

<\/a><\/p>\n\n\n\n

Les restes du village de Hadatha, d\u00e9peupl\u00e9 par les forces sionistes en 1948, le 19 avril 2026. (Baker Zoubi)<\/p>\n\n\n\n

Juste avant notre d\u00e9part, notre plus jeune, Jawad, s\u2019est mis \u00e0 pleurer. Nous avons pris cela comme un signe que sa m\u00e8re devait le soigner l\u00e0-bas, \u00e0 Hadatha, pr\u00e8s de la source du village. Et c\u2019est ce qu\u2019elle fit.<\/p>\n\n\n\n

Bien qu\u2019il soit vrai que notre g\u00e9n\u00e9ration, la troisi\u00e8me depuis la Nakba, parle plus ouvertement de la guerre de 1948 que celles qui les ont pr\u00e9c\u00e9d\u00e9es (nos parents ont \u00e9t\u00e9 \u00e9lev\u00e9s par des survivants ayant v\u00e9cu sous pr\u00e8s de vingt ans de r\u00e9gime militaire, transmettant cette peur \u00e0 leurs enfants), je n\u2019ai pas grandi avec une grande conscience de la Nakba.<\/p>\n\n\n\n

Dans mon village, il y avait peu d\u2019activit\u00e9 politique et aucun r\u00e9el effort pour favoriser une conscience nationale, comme c\u2019\u00e9tait le cas dans des villes plus grandes comme Nazareth ou Sakhnin. Nous avons grandi avec un lien profond avec la terre, avec Al-Aqsa, et en solidarit\u00e9 avec les Palestiniens de Cisjordanie et de Gaza, mais d\u00e9velopper une identit\u00e9 nationale claire a n\u00e9cessit\u00e9 un effort particulier. Aujourd\u2019hui, nos enfants n\u2019en ont plus besoin. Les r\u00e9seaux sociaux, malgr\u00e9 leurs inconv\u00e9nients connus, ont jou\u00e9 un r\u00f4le important dans la sensibilisation nationale aupr\u00e8s des jeunes g\u00e9n\u00e9rations.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Apr\u00e8s que la police eut emp\u00each\u00e9 la procession principale, les familles retourn\u00e8rent dans des villages d\u00e9peupl\u00e9s \u00e0 travers le pays, pr\u00e9servant vivant le souvenir de ce qui fut perdu en 1948. ParBaker Zoubi Abd Al Mannan Shbita s\u2019adresse \u00e0 des militants palestiniens et juifs isra\u00e9liens, sur le site de l\u2019ancien village de Miska, d\u00e9peupl\u00e9 lors […]<\/p>\n","protected":false},"author":5,"featured_media":586,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[15,4,56,6],"tags":[],"class_list":["post-578","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-colonialisme","category-israel","category-nakba","category-palestine"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.palestine45.fr\/wordpress\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/578","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.palestine45.fr\/wordpress\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.palestine45.fr\/wordpress\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.palestine45.fr\/wordpress\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/5"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.palestine45.fr\/wordpress\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=578"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.palestine45.fr\/wordpress\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/578\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":587,"href":"https:\/\/www.palestine45.fr\/wordpress\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/578\/revisions\/587"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.palestine45.fr\/wordpress\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/586"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.palestine45.fr\/wordpress\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=578"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.palestine45.fr\/wordpress\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=578"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.palestine45.fr\/wordpress\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=578"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}